The skin of big snakes may be used provided that it has successfully gone through the process of tanning. Since the tanning process is not effective with the skin of small snakes, it will not be permissible to use it. However, the skin of those snakes which do not contain blood are pure and permissible to use. Lastly, the skin of a large snake which has already been shed through the process of molting is permissible to use without tanning. i

AND ALLAH TA'AALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST

ANSWERED BY: Zubair Ahmed 

CHECKED AND APPROVED BY: Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B. 

Islamic Date:22 ذو الحجة 1441 

English Date: 13 August 2020

i )وَكُلُّ إهَابٍ(.... )دُبِغَ( وَلَوْ بِشَمْسٍ )وَهُوَ يََْتَمِلُهَا طَهُرَ( فَيُصَلَّى بِهِ وَيتَُوَضَّأُ مِنْهُ )وَمَا لََ( يََْتَمِلُهَا )فَلَا ( وَعَلَيْهِ )فَلَا يَ هُْْرُ لِِْدُ حَيَّةٍ( رََََِِ كَََرَ الزَّيْلَعِيُّ، أَمَّا قَمِيصُهَا فَ اَْهِرٌ )قَوْلُهُ أَمَّا قَمِيصُهَا( أَيْ الَْْيَّةِ كَمَا فِِ الْبَحْرِ عَنْ ال سرَاجِ، وَظَاهِرُ وَلَوْ كَبِرََ .ًٍ قَالَ الرَّحَْْتُِِّ: لَِِنَّهُ لََ تُُِلُّهُ الَْْيَا ،ٍُ فَهُوَ كَالشَّعْرِ وَالْعَظْمِ ）رد المحتار ج 1 ص 203 دار الفكر （

قال بعضهم: هو نجس، )وقال بعضهم( هو طاهر. وأشار إلى أن الصحيح » لَا المستفتِ « فأما قميص الْية فقد كَر شمس الِئمة الْلواني رحْه الله فِ أنه طاهر، فإنه قال عين الْية طاهر، حتى لو لَى وفِ كبد حية خرء الْية يجوز، وإ اَ كان عين الْية طاهراً كان قميصها طاهر اً ） المحيط البرهاني ج 1 ص 474 دار الكتب العلمية （

وأما قميص الْية فهو طاهر كذا فِ السراج الوهاج. ثم الدباغ هو ما يمنع عود الفساد إلى الجلد عند حصول الماء فيه. ） البحر الرائق ج 1 ص 179 دار الكتب العلمية (

)وَكُلُّ إهَابٍ(.... )دُبِغَ( وَلَوْ بِشَمْسٍ )وَهُوَ يََْتَمِلُهَا طَهُرَ( فَيُصَلَّى بِهِ وَيتَُوَضَّ أُ مِنْهُ )وَمَا لََ( يََْتَمِلُهَا )فَلَا( وَعَلَيْهِ )فَلَا يَ هُْْرُ لِِْدُ حَيَّةٍ( رََََِِ كَََرَ الزَّيْلَعِيُّ )قَوْلُهُ لِِْدُ حَيَّةٍ رََََِِ (ٍٍ أَيْ لََاَ دَمٌ، أَمَّا مَا لََ دَمَ لََاَ فَهِيَ طَاهِرَ ،ٌٍ لِمَا تَقَدَّمَ أَنَََّّا لَوْ وَقَعَ فِ الْمَاءِ لََ تُفْسِدُ أَفَادَ ）رد المحتار ج 1 ص 203 دار الفكر （

وفِ " الذخرَ " والْية طاهر فِ حال الْيا ولْمه طاهر فِ الِ حَ ） البناية ج 1 ص 390 دار الكتب العلمية （

)الِْْهَابُ( وَهُوَ لِِْدٌ غَرَُْ مَدْبُوغٍ )يَ هُْْرُ بِال دِبَاغِ( )قَوْلُهُ: الِْْهَابُ يَ هُْْرُ بِال دِبَاغِ( يَعْنِِ إنْ كَانَ يََْتَمِلُ ال دِبَاغَ لََ مَا لََ يََْتَمِلُهُ كَجِلْدِ الَْْيَّةِ الصَّ رََ وَالْفَأْرَ كَمَا أَنَّهُ لََ يَ هُْْرُ بِالذَّكَا ،ٍِ وَأَمَّا قَمِيصُ الَْْيَّةِ فَهُوَ طَاهِرٌ عَلَى الَِْ ح ） درر الْكام ج 1 ص 24 دار إحياء الكتب العربية （