Dual intention for Qurbani
Category:
According to Madhhab:
Reference:
Question:
Can I make a dual intention for Qurbani: Fard and Sadaqah Qurbani combined in my name for Shifa?
Answer:
Yes, a person can make dual intentions for Qurbani when it is a big animal, such as a camel or cow etc. In other words, he could purchase one share in a cow for his Waajib Qurbani and purchase another share in the same cow for his Sadaqah Qurbani.
Such dual intentions however, will not suffice on a small animal (e.g. goat, sheep), because each these small animals constitute only one share wherein one can make an intention of either a Waajib Qurbani or a Sadaqah Qurbani; not both. i
AND ALLAH TA’AALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST
ANSWERED BY: Zubair Ahmed
CHECKED AND APPROVED BY: Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.
Islamic Date: ٦ ذو القعدة ١٤٤١
English Date: 29 June 2020
i يََِبُ أَنْ يعُْلَمَ أَنَّ الشَّاةَ لََ تُُْزِئُ إلََّ عَنْ وَاحِدٍ، وَإِنْ كَانَتْ عَظِيمَةً، وَالْبَقَرُ وَالْبَعِيرُ يَُْ زِي عَنْ بََْعَةٍ إ اََ كَانُوا يُرِيدُونَ بِهِ وَ هَْْ الََِّّ تَعَا ،ََ وَال ََّّقْدِيرُ لِِسَّبْ يَ نَ ال زِيََدَةَ، وَلََ يَْنَ النُّقْصَانَ، كَذَا فِِ الُْْلَاصَةِ. وَلَوْ أَرَادُوا الْقُرْبَةَ الُْْضْحِيَّةَ أَوْ غَيْرَهَا مِنْ الْقُرَبِ أَ زَْْأَهُمْ وَََاءٌ كَانَتْ الْقُرْبَةُ وَا بَِْةً أَوْ تَطَوُّعًا أَوْ وَ بََْ عَلَى الْبَعْضِ دُونَ الْب عْضِ، وَ وَََاءٌ اتَّفَقَتْ - - هَِْاتُ الْقُرْبَةِ أَوْ اخْ ََّلَفَتْ بَِِنْ أَرَادَ بَعْضُهُمْ الُْْضْحِيَّةَ وَبَعْضُهُمْ زََْاءَ الصَّيْدِ وَبَعْضُهُمْ هَدْ ي َ ا حِْْْصَارِ وَبَعْضُهُمْ كَفَّارَةً عَنْ ءٍََْْ أَصَابَهُ فِِ إحْرَامِهِ وَبَعْضُهُمْ هَدْي َ ال طَوُّعِ وَبَعْضُهُمْ دَمَ الْمُ َّْعَةِ أَوْ الْقِرَانِ وَهَذَا قَوْلُ أَصْحَابِنَا الثَّلَاثَةِ رَحَِِهُمْ الََُّّ تَعَا ) الف اَّوى الهندية ج 5 ص 304 دار الفكر (
ولو أرادوا القربة؛ الْضحية أو غيرها من القرب أ زْأهم وَاء كانت القربة وا بْة أو تطوعا أو و بْت على البعض دون البعض، و وَاء اتفقت هْات القربة أو اخ لَّفت بِن أراد بعضهم الْضحية وبعضهم زْاء الصيد وبعضهم هدي ا حْصار وبعضهم كفارة ءَْ أصابه فِ إحرامه وبعضهم هدي ال طَّوع وبعضهم دم الم عَّة والقران وهذا قول أصحابنا الثلاثة ) بدائ الصنائ ج ٥ ص ٧١ دار الك بَّ العلمية
( )قَوْلُهُ وَلَوْ لَِْحَدِهِمْ( أَي ْ أَحَدِ السَّبْعَةِ الْمَعْلُومِينَ مِنْ قَوْلِهِ أَوْ بَُْ بَدَنَةٍ، لَِْنَّ الْمُرَادَ أَنَََّّا تُُْزِي عَنْ بََْعَةٍ بِنِيَّةِ الْقُرْبَةِ مِ نْ كُ ل مِنْهُمْ وَلَوْ اخْ ََّلَفَتْ هَِْاتُ الْقُرْبَةِ كَمَا يََْتِِ ) رد المح اَّر ج 6 ص 315 / 316 دار الفكر (
