Question: 

I need clarity on the following:

Topee

What is the ruling of not wearing a topee?

What is the ruling of performing salaah without a topee?

What is the ruling of eating without a topee and a female without a scarf?

Answer: 

To leave wearing the topi is leaving a sunnah. The common practice of Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, Sahaba Radhiallahu Anhum, and the pious predecessors was to wear a Topee.i

Performing Salaah with the head uncovered is Makrooh. However, Salaah will be done.ii

As with regards to eating bare headed, it is Khilafe Awla (undesirable), and it is proven from a Hadith. A Sahabi narrated that he ate with Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam and he saw a white Topee placed on the center of His blessed head.iii

AND ALLAH TA'AALA ALONE IN HIS INFINITE KNOWLEDGE KNOWS BEST

ANSWERED BY: Zubair Ahmed 

CHECKED AND APPROVED BY: Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B. 

Islamic Date:٢٥ جمادي الاولي ١٤٤١ 

English Date: 21 January 2020

iقال رُكانة: وسمعتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلم يقول: "فرقُ ما بيننا وبينَ المشركينَ العَمائِمُ على القَلانِ "ِِ - - ) سنن أبي داود - ج ٦ ص ١٧٧ دار - الرسالة العالمية （

عن ابن عمر، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَلْبَ قَلَنْسُوَةً بيضاء ) لمعُْجَمُ الكَبِير للطبراني المجَُلَّدان الثَّالِثَ عَشَرَ والرابع عشر ص - ٢٠٤ 

（ كَانَ القَوْمُ يَسْجُدُونَ عَلَى العِمَامَةِ وَالقَلَنْسُوَةِ وَيَدَاهُ فِِ كُ مِهِ ) صحيح البخاري ج - ١ ص ٨٦ دار طوق النجاة - (

ii تكره وهو "مكشوف الرأس" تكاسلا لترك الوقار "لا للتذليل والتضرع ) حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح ج - ١ ص ٣٥٩ - دار الكتب العلمية بيروت لبنان – (

كَانَ القَوْمُ يَسْجُدُونَ عَلَى العِمَامَةِ وَالقَلَنْسُوَةِ وَيَدَاهُ فِِ كُ مِهِ ) صحيح البخاري ج - ١ ص ٨٦ دار طوق النجاة - ( 

iii اكلت مع رسول الله  و رايت عليه قلنسوة بيضاء فِ وسط راسه ) رواه ابن السكن فِ المعرفة عن محمد بن سلام عن الحسن، ذكره الشامي فِ سبل المدي ٧ / ٢٨٤ و نقله الحافظ فِ الاصابة ٥ / ٢٠٧ و سكت عنه (

وَلَا بََْسَ بِِلَْْكْلِ مُتَّكِئًا أَوْ مَكْشُوفَ الرَّأْسِ فِِ الْمُخْتَارِ ) رد المحتار على الدر المختار ج - ٦ ص ٣٤٠ دار الفكر بيروت - - (

فِ رد المحتار فكلمة لا بِس وان كان الغالب استعمالها فيما تركه اولي ) شامي ج - ١ ص ١١٩ سعيد –